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救他脱离苦海。一根蜘蛛丝垂下了井边，那大盗发现了，并立刻抓住游丝向上爬去。不想其他倍受煎熬的恶人们看到也蜂拥上来抓住了游丝，任凭那大盗恶声大骂，他们仍然拼命地向上爬。
大盗怕蜘蛛丝不堪重负，毁了脱离苦海的唯一希望，便抽刀将身下的游丝砍断，结果，本来攀许多人都安然无恙的蜘蛛丝却突然绷断。
大盗也因抛弃了心中最后一点怜悯，而重新跌入了万劫不复的地狱。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091276473.html
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皈依既是皈向、依靠之意。根据佛法说，众生在三界六道中轮回，在生死苦海中浮沉，无依无靠，甚为可怜；这好比从中国飘洋过海来南洋讨生活的人儿，他们离乡背景，举目无亲，无依无靠地在一个人地生疏的新环境...能够搭救、扶持谁呢？我们在生死轮回的苦海中浮沉，依佛法来说，唯有佛、法、僧三宝才能做我们众生的依怙，是我们真正的皈依处。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09493777441.html
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目光看到此盗生前虽然杀人越货，无恶不作。但是有一次走路正要踩到一只蜘蛛 的时候，却突然动了善心，移开脚步使其得以存活，不想成了一生中罕见的善事。
佛祖决定用用那小蜘蛛的力量来救他脱离苦海。一根蜘蛛丝垂下了井边，那大盗发现了，并立刻抓住游丝向上爬去。不想其他倍受煎熬的恶人们看到也蜂拥上来抓住了游丝，任凭那大盗恶声大骂，他们仍然拼命地向上爬。
大盗怕蜘蛛丝不堪重负，毁了脱离苦海的唯一希望，...
佚名
|故事|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23185884058.html
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据法鼓山全球资讯网报道：法鼓山中华佛教文化馆将于2月6日（星期二）、3月8日（星期四）、4月6日（星期五）、5月5日（星期六）和6月4日（星期一）的上午10：00~12：00举行“观音法会”活动，地点设在台湾省新北投公园旁顶好超市。届时将礼请果建法师开示——观世音菩萨普门品。法会上还将设有消灾、超荐灯及牌位等功德活动。
观音法会是每月农历十九“观音大士悉号圆通，十二大愿誓弘深，苦海...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0820307806.html
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悟法师在法堂主法
法会现场
信众礼拜
8月21日上午8时，南普陀寺启建祈福消灾梁皇宝忏法会，南普陀寺方丈则悟法师在法堂主法。
法堂内，诸师如法如律，诚诵礼忏，梵音称扬，虔诚顶礼“慈悲梁皇宝忏”，超度各姓堂上历代祖先、先亡父母、六亲眷属、冤亲债主、脱离苦海，早登极乐。祈愿功德主、与会善信人等，身体健康，合家安康，工作顺利，事业有成，吉祥如意，法喜充满。诸佛欢喜，因缘殊胜，得未曾有，...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08414413617.html
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拈花开示
2008年4月10日，香港十方经楼印静法师应湖北省黄石市东方山弘化禅寺方丈正慈法师邀请，在东方山弘化禅寺念佛堂为信众作了关于禅宗大意的开示。
印静法师围绕“拈花微笑笑为何，众生众众生非众生。初祖达摩传心法，六祖惠能显本有。已成之佛悉达多，现成之佛你和我，未来之佛弥勒尊，无智无德亦无我，苦海娑婆度众生”八句偈，观机逗教，做了深入浅出的解读。
佚名
|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15003922606.html
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亡灵，早登极乐，祈求灾民早获救护，脱离苦海，祈福灾区安宁，人心安定。...
佚名
|会议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08530824254.html
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如本法师答：善知识(梵语kalyanamitra)。指正直而有德行，能教导正道之人。善知识能懂得世法与出世间法融通无碍，若亲近善知识可引导我们走出三界的窠臼，由迷而悟，由苦而乐，由凡而入圣，因而证悟菩提，免受六道沉沦之苦。因为善知识是世间的大明灯，是六道众生的导师，是苦海中的宝筏，善知识是痛苦中的甘露，是转凡入圣的大法将，若欲赞叹善知识之功德，穷劫不能尽。
如本法师
生活|学佛|因果|诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/22381224803.html
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灵感观世音菩萨”，超度灾难亡灵，早登极乐，祈求灾民早获救护，脱离苦海，祈求灾区安宁，人心安定。...
佚名
|会议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/15582625521.html
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贪、嗔、痴是造成一切苦的根源。同样的生活，如果怀有贪念、嗔念、痴念，则会越过越痛苦；反之，减少或断掉贪、嗔、痴，则是快乐的，当下就是离苦得乐。并非在来世、在空中。
当人被贪念、嗔念、痴念所牵引，则“现实”苦海无边；当人断掉贪、嗔、痴，则“现实”快乐无边。“烦恼即菩提”。
无所得故，才能觉悟；觉悟故，心无挂碍；无挂碍...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09382377387.html